月餅包裝設計是一門(mén)以品牌，文化為本位，以美學(xué)、情勢為基本，以工藝為導向的設計，咱們應當把月餅包裝設計作為一種文化狀況來(lái)看待，把月餅包裝設計活動(dòng)作為一種文化景象來(lái)關(guān)照。吉林包裝廠(chǎng)就包裝而言，設計主要體現在造型和外觀(guān)圖形兩個(gè)方面，這也是最能吸引消費者的兩個(gè)方面。目前市場(chǎng)上包裝設計形態(tài)各異，美輪美奐，消費者在購買(mǎi)產(chǎn)品的時(shí)候還能品味一種美的享受，這都得益于設計的力量。跟平面設計不同的是，包裝設計更注重立體的圖案構成，包裝設計六個(gè)面，每一個(gè)面都是一幅獨立的畫(huà)面，但組合起來(lái)時(shí)，又必須是一個(gè)和諧的整體。另外，根據產(chǎn)品特征，設計標新立異又不失實(shí)用性的包裝設計形象可能更要求專(zhuān)業(yè)的素養。月餅包裝設計作為一種重要的文化景象，已成為人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)中的自發(fā)行動(dòng)，在其發(fā)展進(jìn)程中已由從前的產(chǎn)品包裝升華為當今的文化包裝。融科學(xué)技巧、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝，不僅可能維護、宣傳商品，更可能促銷(xiāo)商品跟進(jìn)步商品的附加價(jià)值。月餅包裝設計作為特別商品與花費者之間的信息紐帶，對其文化性的請求更顯得凸起。好的月餅包裝設計不僅可能進(jìn)步銷(xiāo)售份額，更可能晉升品牌形象，使我國傳統的月餅文化得以更普遍的傳播。色彩在包裝設計中最具視覺(jué)沖擊力，是銷(xiāo)售包裝的靈魂，吉利色紅色跟黃色的完美結合，更章顯富貴華麗之感。
     月餅包裝設計個(gè)別來(lái)說(shuō)，包裝的圖案要以烘托品牌商標為主，充分顯示品牌商標的特點(diǎn)，使花費者從商標跟整體包裝設計的圖案上破即能識別某廠(chǎng)的產(chǎn)品，特別是名牌產(chǎn)品與名牌商店，包裝上商標的醒目可能破即起到招攬花費者的作用。
     月餅包裝設計在底面的左上方我則放了一個(gè)很形象的代表中秋的圖案，旋轉的圓圈像是一個(gè)風(fēng)火輪，英文字母中的兩個(gè)O就似乎兩只眼睛一樣，凝視著(zhù)前方，沖著(zhù)大家微笑。吉林包裝廠(chǎng)就包裝而言，設計主要體現在造型和外觀(guān)圖形兩個(gè)方面，這也是最能吸引消費者的兩個(gè)方面。目前市場(chǎng)上包裝設計形態(tài)各異，美輪美奐，消費者在購買(mǎi)產(chǎn)品的時(shí)候還能品味一種美的享受，這都得益于設計的力量。跟平面設計不同的是，包裝設計更注重立體的圖案構成，包裝設計六個(gè)面，每一個(gè)面都是一幅獨立的畫(huà)面，但組合起來(lái)時(shí)，又必須是一個(gè)和諧的整體。另外，根據產(chǎn)品特征，設計標新立異又不失實(shí)用性的包裝設計形象可能更要求專(zhuān)業(yè)的素養。給人以親切，疾速的感到。
     月餅包裝設計個(gè)分別不開(kāi)圖形設計，設計師借助設計因素所組合的視覺(jué)圖形，應當以圖形的隱意是否表白出花費者對商品幻想價(jià)值的請求來(lái)判斷圖形的“字意”情勢。長(cháng)春包裝廠(chǎng)設計為包裝創(chuàng )造價(jià)值空間，給品牌價(jià)值提升提供原動(dòng)力，是一種有競爭力的思維視角。用專(zhuān)業(yè)的設計表現給包裝增添個(gè)性吸引力，從而達到滿(mǎn)足消費者，獲取產(chǎn)品溢價(jià)的目的。也就是說(shuō)、依附圖形的隱意來(lái)烘托字意的沾染力，以促使花費者的心理聯(lián)想，牽動(dòng)人的情感而激發(fā)購買(mǎi)欲望?！把劬κ侨祟?lèi)靈魂的窗戶(hù)”。 內包裝設計采取了奇特的八邊造型，以中國古代窗格的造型元素為主題，并融入中國古代吉利圖案祥云的設計，并在排版布局的變更上尋求同一跟變更?？梢?jiàn)，窗戶(hù)——窗格是反應人類(lèi)建造靈魂裝置的眼睛。透過(guò)窗格可能看到外面五彩繽紛的大千界，表白人們怒、哀、喜、樂(lè )的心境。如《信天游》：“凈水水玻璃隔著(zhù)窗格照，滿(mǎn)口口白牙對著(zhù)哥哥笑?！?
      一代巨匠潘天壽先生提出了“只有民族的才是世界的”這種觀(guān)點(diǎn)。恰是基于他對中華民族文化的深刻理解。咱們的先人發(fā)明了豐富的文化寶藏，從國畫(huà)、書(shū)法、易經(jīng)，禪學(xué)、五行八卦到民間剪紙、泥塑、木版年畫(huà)等等，這是咱們的財產(chǎn)，同時(shí)也是咱們設計的源泉，它存在深層的文化結構，它保存一個(gè)民族所獨特認同的貨色。月餅已成為國餅，成為團聚、美滿(mǎn)、友情、親情的象征。中秋之夜，地球上的華人，在家的跟家人團聚，共慶花好月圓；離鄉遠游的，一邊吃月餅，一邊“舉頭望明月，抬頭思家鄉?！蓖獍b設計中分辨以月餅跟中國國花牡丹為底，寄意中秋團聚美好跟祖國繁華壯盛。月餅包裝設計是一門(mén)以品牌，文化為本位，以美學(xué)、情勢為基本，以工藝為導向的設計學(xué)科，咱們應當把月餅包裝設計作為一種文化狀況來(lái)看待，把月餅包裝設計活動(dòng)作為一種文化景象來(lái)關(guān)照。它不僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)功能的滿(mǎn)意跟精力須要的滿(mǎn)意能一言道盡的，咱們應當所做的是設計本土化。咱們欣賞鑒戒德國設計的科學(xué)性，邏輯性跟謹嚴性，日本設計的虛、空靈、靜、極至。意大利設計的優(yōu)雅與浪漫，這些無(wú)不來(lái)自于他們對自身民族文化的挖掘與連續。月餅包裝設計來(lái)源是咱們應當探究的。民族文化是一種流淌廣遠而又無(wú)所不包的精力存在，存在整體性的精力特質(zhì)，中國的歷史積厚流光，眾多的民族文化故事跟傳統圖案既是設計的源泉，也是設計所受的地區性限度的特定文化背景，這種文化背景是存在深層文化結構的，它保存了一個(gè)民族所獨特的貨色。

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